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Joan Manuel García Pascual


Economía Oculta. Libro Segundo.

 

351. Existen dos secuencias básicas tanto en el SI como en el SE. En la primera secuencia un acto de consumo crea uno de producción, que crea otro de producción, que crea uno de consumo, ocupando el lugar del primero y seguido de otro acto de producción.

En la segunda secuencia un acto de consumo crea uno de producción, que crea uno de consumo, que crea uno de producción, etc.

 

352. En cada escalón se demuestra lo mismo.

Un acto de producción en el día 1 genera producción.

Fractalicemos.

Un acto de producción en el día 1 de consumidor a consumidora genera consumo.

Fractalicemos.

Un acto de producción en el día 1 de este a oeste y de consumidor a consumidora genera ahorro.

Es el factor artificial el que crea en cada escalón las reglas y las g¡hace realidad, moviendo el viento y los molinos.

NO HAY FACTOR NATURAL. Este es una subdivisión del artificial que practicamos por falta de conocimiento.

Y DIOS observa, o no.

Pero el diablo y Dios somos los pronombres personales.

Y no hay dados. Sólo elecciones.

353. Si no hay factor natural, y si uno artificial que se apoya en este, ¿no es lógico evitar ser crucificado?. ¿Para que actuar un factor natural que solo existe en las consciencias? ¿y porque no activarlo artificialmente, el macroacto productivo redentor?

Si DIOS juega a los dados los carga.

 

354. A envía un macroacto de consumo sobre C. B envía envía un macroacto de producción hacia c, superior en valor al acto económico enviado por A.

Lo que no sucede en C no sucederá en B, sino en A, ya que el cobro no recibido por A, entre otros factores, anulará el coste de B. Es como si se activara la ley del rebote, que dice que un acto económico enviado y no manifestado vuelve al emisor.

 

355. Hay dos corrientes, una a evitar y la otra no.

Un acto de consumo en el SE crea producción en el SI que crea producción en el SI que cree consumo en el SI. A partir de aquí la intensidad decrece.

En la otra combinación el acto de consumo del SE crea producción en el SI que crea consumo en el SI, que crea producción en el SE.

Una lógica se activa un día y la otra el otro.

Aunque entre consumidores y consumidores las dos lógicas están presentes en los dos días, para acoplar direcciones y sentidos para entrar en producción-producción conservando la bipolarización consumo-producción solo deberá estar una de las dos lógicas.

Pueden ponerse todas las direcciones y sentidos en producción –producción lo que sería un error. Poner sólo la mitad no produce un efecto acumulativo negativo, ya que los actos de consumo negativos y productivos seguirán existiendo y llenando los espacios.

 

356 En ekl día 2,4, y 6 un acto de consumo produce consumo y no producción.

Decir lo contrario es ir en contra de la lógica general.

Los actos de producción que creemos generados por un acto de consumo presente son en realidad generados por los actos de consumo futuros menos los pasados del día.

En el día 2,4,6, en un modelo sin ahorro, un acto de consumo crea `producción atrás en el espacio y consumo hacia delante.

En el día 1 un acto de producción crea producción hacia delante y consumo hacia atrás, y uno de consumo crea producción hacia atrás y consumo hacia delante.

Por lo tanto en los días 2,4 y 6 un acto de consumo si crea producción.

Lo que va hacia atrás es lo que surge delante y a la inversa, como en una campana magnética terrestre de varios recorridos o plazos pero manifestados en un único presente un poco más elevado en el horizonte del universo plano.

 

357. En un primer análisis la S dos curvas, mientras que la L es lineal. La parte superior de la S es consumo-producción y la inferior producción-consumo. Lucifer, es este análisis, comprenderá consumo-consumo y producción-producción. Todo esto puede verse a lal inversa, como la luz y la fuerza, cada lógica en su sentido diferente e igual dirección, por su continente y contenido.

Siguiendo con esta lógica la Virgen o Madre sería un acto de consumo que, juntamente con el Padre, o acto de produccción, serian la S. Dios y el diablo. En medio, la L, estaría el Hijo.

Todo esto puede verse de tres maneras diferentes, en griego, latín y hebreo. Una será con sentido diferente. La otra colocando las piezas de forma diferente (actos económicos).

La femenino, la Virgen, es consumo, por lo tanto Satanás. Si esta es negra es producción por ser consumo por consumo (- x - = +).

Una parte bastante abundante y además públicamente, de R, adora a la Virgen Blanca.

Las religiones son como las ocas del juego. Cada una es más avanzada que la otra. Si existe un DIOS, aparte los pronombres, la religión más elevada es el Cristianismo, por nacer su enviado econométrico en medio del ciclo o escala musical.

Shiva, Virgen María (las otra dos son S y P), Isis (Sisi al revés), etc., son actos de consumo o cultos a Satanás.

 

358.Como existe un DIOS, un Dios, hay consciencias aparte de la nuestra, pero que está en la nuestra. Existen por si solas pode pero podemos acceder y ser Ellas sin dejar de ser ni de no ser, si vamos hacia DIOS (lo que es inevitable sea cual sea el sentido).

Nuestra octava tiene que saber existir con S (o L), para poder acceder al Universo (cielo), como buen parto de la Casa.

La no destrucción, la fuerza total (una vez fuera), son valores indispensables. Somos como somos, voraces con los recursos, por escasez, la cual se acaba con la manipulación de la energía, y por mala leche, la cual se acaba por los recursos casi o infinitos.

 

359. Sea un sistema con una guerra que empieza en un foco localizado y no muy grande. Emitir actos de consumo (ir a favor de la guerra) es recibir grandes actos de producción. Al cabo de un año hay que aumentar la intensidad. Al tercero también, etc. El coste no sólo se localiza en el primer año, etc. (Todo esto cambia con el estudio del activo y pasivo, libro tercero).

 

360. Tomemos una media de 8 horas.

La intensidad de luz se acumulará entre el 730 x 3 y el 720 x 3 x 6 menos las horas de oscuridad nocturna.

Midamos la intensidad de la luz en watios.

Hagamos una analogía entre estos y los actos de producción no manifestados.

Esto es un elemento más de la ecuación.

Estaríamos en el crepúsculo, viendo colores en el cielo.

 

361. Al desclavar a J , los judíos carecen de responsabilidades. Los vestores actuales se mueven en la dirección que los judíos tengan que volver a engendrar dicha deuda.

Por lo tanto decidimos que en realidad (los sacerdotes) querían matar a J, aunque no pudieron. Aunque esto se ( y la usura) la raíz del antisemitismo es necesario que no acumulen deudas en la actualidad, para postergar su ingreso en tiempos mejores, con otros vectores generales.

 

362. En el día 2 alguien que haya realizado actos de consumo en el día 6 estará cargado con actos de consumo, que sólo atraerán acto de producción. Para acercarse a dicho alguien habría que emitirle actos de producción, con lo que ambas unidades se atraerían.

Por el contrario alguien cargado atraerá actos de consumo con lo que para acercarnos hay que emitirle actos de consumo, atrayéndose.

¿Hay que amar el mal y odiar al bien?

Hay tres respuestas: Que no, que depende y que si.

 

363. Acto productivo en SE/SI que crea consumo en SI/SE yendo a parar a un acto de consumo, creando producción, un acto de consumista en SE/SI que crea producción en SI/SE yendo a para a un acto de producción, creando compras.

Un acto productivo en SE/SI que crea producción en SI/SE yendo a parar a un acto de producción, creando producción.

Un acto consumista a SE/SI que crea consumo en SI/SE yendo a parar a un acto de consumo que crea producción.

Un acto consumista en SE/SI que crea consumo va a aparar a un acto consumista que crea producción

Hay más posibilidades. Se mantiene el equilibrio entre consumo y producción.

Hay otra posibilidad.

Los actos de producción de4 antes de la glaciación valen la mitad del do sostenido al sol. Y los futuros del sol en adelante, abarcan la otra mitad. Es echar el coste hacia atrás. El inconveniente es que determinaremos el espacio futuro en producción hasta un punto, a partir del cual habría coste.

Tal vez, en ese punto, es donde debamos irnos del planeta, o algo por el estilo.

Para no romper las reglas de Dios, y alcanzar el grado total productivo, tendremos que escoger la teoría que más nos convenga.

 

364. Hay una serie de actos de consumo que la humanidad debe absorber. Son la contraparte del exceso de actos productivos atrasados.

Hay dos maneras de hacerlo. Una es mediante el trabajo diario, simple o compuesto, sencillo o complejo. Es a largo plazo. Es la paz.

Como si de un camino alquímico se tratara, tenemos la vía rápida, donde las desutilidades compensadoras se aceleran en intensidad. Es a corto plazo. Es la guerra.

 

365. Las acciones que llevamos a cabo a lo largo de los días son actos económicos. En un día 1 un consumidor que debe recibir consumo tenderá a realizar actos económicos consumistas.

Un consumista que debe recibir actos productivos hará lo inverso.

Cuanto más actos económicos P, S o C se hagan , las probabilidades hay que estos se coloquen en el futuro de la manera que más convenga. Si debemos recibir producción, y es día 5, tenderemos a emitir producción por un lado y consumo por el otro ángulo perpendicular.

Podemos, en el día 1, evitar el consumo mediante la artificialidad de la producción, no eludiendo sino postergando e incrementando el coste.

 

 

366. La renta generada en el SE a ser igual a la del sector interior.

La renta es el chi en este ejemplo.

El chi o energia de SI , en un modelo con dos sectores, es proporcional al ingreso. La renta del SI de un comerciante será la misma que el beneficio de su comercio, deducidos o no impuestos.

Si un comerciante pierde ventas, también pierde dinero y renta (Y, con dos ramificaciones en la parte superior de la letra, se y si) del SI.

 

367. Todo programa, sea cual sea su naturaleza, tiene un grado de inversión al principio y al final, como el símbolo del Ying y el Yang.

El anuncio de traición, de negación, son falsos. Hay que invertirlos.

El ritual de la Santa Última Cena no se invierte, sino justo cuando acaba ésta, final desde la sepultura

Judas el traidor es, sí, el más fiel de los discípulos de J y, al se la parte invertida del inicio del programa, la situación negativa se invierte con la aparición del Evangelio a él atribuido.

Es la señal de salida.

 

368. Para crear una guerra favorable hay que crear una pequeña guerra a escala de resultado invertido.

La guerra civil española fue premeditada y creada por lo agentes involucrados.

Lo calculado es que Israel mida y genere la guerra contra la Yihad de Tierra Santa. Israel tiene así que destruir otra nación para ser ella destruida.

Con la creación de bombas atómicas en el horizonte y no muy lejos de Israel este argumento aumenta de eficacia, como un ciclo abierto. 22706.

 

369. En los estados iniciales de EL PROCESO, vamos perdonando y redimiendo tanto nuestros malas acciones como aquellas que nos hacen, o actos de consumo sobre producción y viceversa.

Los valores negativos que se desprenden en la putrefacción corporal saltan allí donde magnéticamente son reclamados, lo cual ocurre por diversas causas como herencias, causas comunes, etc.

Matar a alguien porque es N hace que N sea traspasado y que durante un tiempo no sepamos donde está N, hasta que actúa.

Los valores negativos (consumo) han de ser reciclados por las células de los cuerpos vivos según nuestra lógica, ya que sólo se inmoviliza el cuerpo.

Asi, una vez descubierto N, debemos atacarlo con actos productivos, evitando que éste venga bajo la otra lógica y siempre sabiendo cuando actúa una u otra lógica. Los valores negativos entonces se desplazarán o serán destruidos, esto último siempre que la mente consciente N los tenga bajo control.

Si los matamos vuelven con el tiempo. Hay que encerrarlos y dejar quien se difieran lentamente para que el sistema pueda reabsorberlo, asimilarlo y destruir a N reconvirtiéndolo de C a P.

 

370. Total riqueza mundial/Número de habitantes = r

Si L>r es “a”

Si L<r es “aa””

Total riqueza mundial/Total riqueza individual = LL

L-LL es igual a I.

El total de la riqueza se divide por el número de habitantes. El tipo de interés nominal y real es el del dinero es su totalidad. El tipo de interés individual es mayor por debajo de I de forma directa y proporcional o inverso si I es inferior al r individual.

Este programa económico se realiza a medida que pasan BELS a NO BELS, lo que según cálculos iniciales se realizaba entre Irineo y la escritura del Evangelio de Judas.

Habiendo tres grupos, S,L y S2

L y S se debilitan y menguan simbólicamente.

L es R, S y S2 color y no color corporativo.

La no riqueza y la riqueza generan efectos macroproductivos en el SI.

El truco consiste en crear un sistema económico en el que haya y no haya propiedad, más o menos como ahora según el derecho mercantil Español y la acción oro del Estado o los artículos de otros derechos que se los quitan a los ciudadanos, como una expropiación y/o recalificación al suelo.

El consumo de China se dirige a este fin. El librecambio va hacia el mismo punto desde el sentido contrario. En dicho punto todos entonan un himno para no ganar ya que ganan todos. El amor es hacer coste igual a precio igual a ingreso, ya que entonces el precio mide la mitad de lo otro, siendo en este modelo p=S. NO hay coste, éste se niega y al negarlo no hacerlo.

Los monopolios están en el otro lado.

 

371. El programa de J, desde la Resurrección hasta parte de la Última Cena recorre los misterios menos y mayores. Esta puede dividirse en varios grados, pero tienden a infinito sin necesidad de morir, como está demostrado.

Las telecomunicaciones podrían ser el quinto cielo o misterio u otro número. El séptimo la imagen que tenemos de la muerte. La crucifixión, anterior a la resurrección, 1,m es el 2.

Una oreja cortada simbolizaría el 5 en este orden de cosas descrito.

El comer y beber se ha de invertir. Donde hay un yo, hay unos ellos. Es decir, vosotros seréis comidos y bebidos o la Hostia y el Vino es comerá, siendo más aceptable lo segundo.

Son los misterios, los cielos, los grados de aquí o de allá, etc. Es una iniciación masiva que trae el Apocalipsis, o sea, tal como lo conocemos, castigado, hermético, medio hostil, etc., percepción que cesa para ver un futuro de un mundo feliz no fascista.

 

372. Lo que percibimos en el SE está sólo o no en el SI.

Lo que llamamos realidad paso por varias transformaciones antes de percibirlo como un presente continuo.

Una de ellas es la convexidad del ojo, estando la pupila curvada. Lo lineal es curvo. Lo curvo lineal. (¿Hay curvas que son rectas?)

Una bandera que contenga un círculo será circular de forma y contendrá un cuadrado. Las partes de las estrellas de compensarán entre ellas para hacer una figura geométrica bidimensional de doce lados.

Una plaza redonda será cuadrada.

Si es cuadrada, consumo, atraerá producción.

Si tenemos una forma blanca en medio del cuadrado, que transforma consumo en producción por el poder de las partes, ocurrirá que actuará a la inversa.

 

373. La etapa Barrabás-J es sencilla. Barrabás era un revolucionario, un guerrero, y tal vez un héroe a medias o entero (en un análisis sin activo ni pasivo). Barrabás es la Corporación Negra , J la Corporación Blanca.

Lo malo se invierte en un sentido.

Lo bueno no se invierte en el otro sentido.

En el futuro próximo la Corporación Blanca será preferida a la Negra,

Y lo que no se invierte es que NJ elija al guerrillero antes que a la masa económica total, dado que será hijo de hombre y activo.

 

374. Por medio del trabajo, desutilidades, tenemos que llegar a un punto intelectual determinado. La Revolución Industrial es un claro ejemplo en el mundo fenoménico. Que los niños tengan que trabajar en según que Estados se debe a su situación en el camino de la Revolución Industrial (el cual podría alterarse con el consenso de un gobierno mundial).

Las utilidades, como la emisión de moneda, compensan a las desutilidades.

Hay quién cree que anulando utilidades hay que recorrer un camino con menos desutilidades, y es cierto, salvo que es la técnica del fakir que no conoce truco alguno, aparte de tener efectos mundanos (la no emisión de moneda) a la vista, como locura, egocentrismo, maldad, ignorancia, obsesión, etc.

 

375. En el día 2 una consumidora recibirá consumo de otra consumidora si la primera está en producción.

En el d ía 1 una consumidora recibirá producción de otra consumidora.

En el día 1 un consumidor recibirá consumo de una consumidora.

En el día 2 un consumidor recibirá producción de una consumidora.

En el día 1 las relaciones tenderán a ser directas o a no existir. En el día 2 las relaciones tenderán a ser inversas.

En un modelo con dos puntos cardinales-

El consumo, para que de producción, en la segunda y tercera lógica (la primera es siempre C-P y la cuarta la lógica de las lógicas) debe realizarse los días 2,4,6 y 7.

 

376. Existe el siguiente razonamiento.

En el día 1 el consumidor para tener un acto productivo de una consumidora y viceversa emitirá actos de consumo en el particular y en el general, y a la inversa en el día 2.

Para neutralizarlo hay que tener en cuenta que la bipolarización producción-consumo y consumo-producción, antagónica a la producción-producción, y en la lengua común, es acto de consumo. Tanto en el día 1 o 2, con sin ahorro, producen ingreso, siendo producción en el día 1 y consumo en el 2, lo que atrae ambos antagónicos.

En caso de deudas podemos utilizar otras lenguas , como aquella en que la bipolarización consumo-producción es acto productivo y consumo-consumo acto consumista.

Si persisten las deudas la solución esta en la postura de los pies con respecto ala rosa de los vientos, estando en este último razonamiento la clave para que el ingreso sea para todas las partes.

Finalmente tenemos el contraste entre el factor natural y el artificial, siendo desde el artificial acto de producción aquello que deseemos, siendo ambos factores una sola cosa con el paso de los espacios.

 

377. Los murciélagos duermen hacia abajo, el mismo sentido que adoptan los fetos humanos. Podemos deducir que el consumo se produce hacia los horizontales boca arriba y la producción a los horizontales boca abajo (¿Por qué crecen los niños una vez han aprendido a andar?)

La vida es como el aire. Por mucho respirar no haré que los otros no respiren.

 

378. Cantidad de calor dividido por la humanidad. Si aumenta el número de habitantes dicha relación decrece y la temperatura baja (la relación).

Los actos productivos no manifestados que empiezan a manifestarse podrían ser causa del excesivo calor, el cual no puede arreglarse mediante actos económicos, ya que consumo crearía consumo en el SE, en el día 1 y calor en el día 1, a no se que el acto de producción subjetivo genere frío con lo que no habría la fuerza del sector natural.

Para bajar la temperatura, habrá que engendrar más y morir menos, en el sentido no metafórico.

 

379. Cruz-Última Cena :Inverso: A

Anterior detención : Directo

Resurrección y ascensión: Directo: B

 

A/7=A/100=A/22

(A+B)/7=(A+B)/100=(A+B)/22=a

2065+ a(…) +a2(…)+ (an+1) (…)

 

380. El programa de J empieza en la falsa crucifixión, siendo invertido hacia atrás y directo hacia delante,

L Última Cena es el lugar donde se acaban de perfilar los detalles del programa. Es también el final hacia atrás y se invierte, dado que el trigo y sus productos derivados están en producción-producción. El trigo es amarillo, color productivo. Al hacer un ritual sobre el trigo se invierte su polaridad, pasando de ser el cuerpo Crístico (sol) a su antagónico. También depende de la orientación del Templo, del día, etc., pero la voluntad inicial es convertir el cuerpo de Lucifer en el cuerpo de Satanás, salvo en el programa de J que se invierte. Si el ritual de la hostia no está al final, no se invierte. Y la casa es entonces mayor ya que, los que comulgan, anteriormente han sido bautizados, con el agua también invertida. El agua dulce es producción, que pasa por su bendición a ser consumo.

La sangre de la alianza nueva y eterna es el programa de J, etc.

 

381. Se puede pensar que un acto de consumo que produce producción ha de ser emitido en un día directo, 1,3,5 y 7, sin ahorro.

Es la carga del acto económico el que marca que este, por ejemplo siendo consumo, debe ser realizado en el día 6, para que genere producción, como un documental de la naturaleza.

 

382. Siendo la intensidad de conocimiento el SI, de media, 100, de aquí al2162 hay una intensidad creciente a medida que discurre el espacio. La enseñanza es una manera de conseguirlo. La otra la creación de actos de consumo en el SE que cree actos de producción en el SI.

Si N no hace lo que A le dice le pasará S.

Si N hace lo que A le dice, B hará que le pase S'.

Llegados a este punto estaremos en la segunda solución.

Todos acto de producción en cuanto conocimiento en el SI de los habitantes de la Casa crea consumo en el SE y SI de R, pasando a R' por la paz o la guerra.

 

383. Hoy en día el cristiano practicante es aquel que no practica, que vive en el amor lejos de los templos.

Todo ser humano que viaja a los templos aumenta la tasa de actos de consumo en el SE.

Toda donación de renta a R aumenta los actos de producción sobre R y su contraparte.

Toda acción que aumenta deudor y que es propiedad de R, todo negocio que les rinde, todo aquello que le es favorable hace brotar la sangre de los niños en alguna parte.

Todo cristiano que practica el ritual de R, tal como se concibe hoy, es un asesino, no sólo del presente, sino también del futuro.

La ignorancia de los BELS es su condición temporal. Una vez conocen el programa el perdón ni es posible. No hay que confundir el perdón de aquel que le hizo daño con el del que te lo va a hacer cuando sabe lo que hace.

 

384. La psicología y la psiquiatría negará esto por razones de salud mental.

En una primera fase hay soledad, campo.

Luego llega la ciudad, todos.

Al principio en el corto plazo, allí donde la vista alcanza, no hay nada a largo plazo. Un acto económico del SI de A crea otro acto económico en el SI de B. Esto puede ser fijo o variable, según la duración, sexo, etc.

Ejemplo: A: Las palabras son buenas; B: Las hamburguesas son malas.

Más adelante el corto plazo es como el largo, persistiendo el capital fijo y el variable.

Más adelante sólo hay capital fijo, cerca de la >Unidad , persistiendo el variable sólo para hacer diferentes idiomas contables.

Es aquí donde la oveja es clavada con la espada, por ejemplo el intelecto o una lógica determinada. Anteriormente es desclavada por J, cada uno con su interpretación, antes de la liberación, antagónica a la detención.

Más adelante todo es fijo.

Sólo hay un acto económico ene l SI por unidad de espacio.

La Unidad ha sido recreada, quedando sólo el 6 y el 7, reflejo, si, de lo que hemos engendrado en nuestra cabeza, SL o SA.

 

385. Un acto de producción que crea producción (día 1) puede crear consumo de izquierda a derecha, de arriba abajo, y en consumidores si lo practica es un consumidor.

La clave para que llueva producción por todas partes, aparte técnicas conocidas, consiste en la saturación.

Si de este a oeste hay un máximo a recibir de producción por valor de 30 y emitimos producción por 90, los otros 60 se manifestarán de sur a norte y de arriba abajo.

 



 

 



  Obras de este autor

· Economía Oculta. Libro Segundo (1-50)
·
Economía Oculta. Libro Segundo (51-100)
· Economía Oculta. Libro Segundo (101-150)
· Economía Oculta. Libro Segundo (151-200)
· Economía Oculta. Libro Segundo (201-250)
· Economía Oculta. Libro Segundo (251-300)
· Economía Oculta. Libro Segundo (301-350)
· Economía Oculta. Libro Segundo (351-385)




  Autores

· Adamsberg, Emilio
·
García, Joan Manuel
·
Gómez Tomeu, Marina
·
Iragorri Adarraga, Fermín
· Ortiz Luna, Gemma
·
Romero, Flor
·
Romero, Flor (II)
· Sanuy, Marta

 


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