Economía Oculta. Libro Segundo.

51.Los diez mandamientos de Moisés son todos actos de producción. Al cumplirlos atraemos actos de consumo (factor natural), al invertirlos actos de producción. Siempre actuando dentro de la legalidad nacional e internacional, pesando más entonces el factor natural sobre el artificial. Son un mal negocio en el corto plazo, no en el largo, y en el corto pueden generar costes por el factor artificial.

52.Un acto de producción en B que genere un acto de consumo en C puede causarlo también en A, encadenándose como una lógica que va de A a B y a C.

Un acto de consumo en B que genere un acto de producción en C puede causar un acto de consumo en A, encadenándose como dos lógicas que van de A a B y a C.

53. Un acto de consumo realizado de A a B siendo A un gran número de personas. En una lógica tenderá A a recibir a escala 1 a 1 y todos los miembros participantes en el acto de consumo el acto de consumo. En otra lógica el coste se diferirá progresivamente entre los integrantes de A.

54.Un acto de producción genera ahorro negativo y uno de consumo ahorro positivo. En el siguiente período de la um deberá producir tanto como actos de producción generó, haciendo tantas utilidades como utilidades desprendió, siendo aquí el trabajo un acto de consumo. Al final de cada período se computa todo hasta llegar a ese punto, se juzga, se mide y pesa, y se otorga.

55.Habiendo dos puntos separados en el espacio por 1000 años, A y B.

A emite actos de producción hacia B, recibiendo actos de producción de este.

B emite actos de consumo hacia A, recibiendo actos de producción de este.

A emite hacia B actos de consumo, cuando lo que A recibe es producción. Es un imposible.

Para resolverlo hay que colocar un tercer punto en la mitad de A y B, llamado C, en el año 500.

C recicla y ordena de tal manera que recibe el acto de producción de A y emite hacia A actos de producción. C recibe actos de consumo de B y le envía producción.

Un acto de producción de A a B es también acto de consumo de A a un punto pre A.

Un acto de consumo de B hacia A es también acto de producción de B a un punto post B.

56.Una um que maximice el beneficio presente siempre emitirá actos de producción hacia el futuro y actos de consumo hacia el pasado. En el principio, con pocos años, los actos de consumo recibidos serán superiores a los de producción recibidos. Con el paso del tiempo más serán los actos de producción vendidos del pasado y menos los actos de consumo venidos del futuro. Un día el valor de ambos se igualan. A partir de ahí la um recibe más actos de producción de su pasado que actos de consumo de su futuro, hasta que deja de recibir actos económicos futuros y sólo recibe producción.

Una um que no maximiza el beneficio emite actos de consumo hacia el futuro y actos de producción hacia el pasado, recibiendo actos de consumo de las dos partes.

Estos son dos de los cuatro modelos básicos.

En los otros dos modelos hay equilibrio entre actos de consumo y producción recibidos del pasado y futuro.

Uno de ellos es emitir actos de producción hacia el pasado o el futuro, recibiendo consumo del pasado y producción del futuro.

El otro es emitir actos de consumo hacia el futuro y pasado, recibiendo consumo del primero y producción del segundo.

En ambos modelos llega un momento que todo es producción o todo es consumo.

Tasas de producción crecientes hacia el futuro con tasas de producción constantes hacia el pasado.

57.Un acto de consumo exterionizable es aquel que va más allá de nuestro radio de acción concreto.

En el día 1 el ACE (acto de consumo exterionizable) creará actos de consumo en el entorno general, recibiendo la contraparte, los actos de producción que empatan con los ACE. Se supone que la relación básica es de consumo-producción.

En el día 2 el mismo ACE irá en contra, pero con valor inferior a los actos de producción nacidos del acto económico consumista propio.

58.En el sol la relación sector exterior-sector exterior estará en la bipolarización producción-producción.

Habiendo tres relaciones entre sector exterior e interior, dos de ellas en producción-consumo, se muestra el tanto por ciento respectivo de cada tendencia sexual de las tres o dos más conocidas incluidas dentro de las no perversiones.

No pasa lo mismo con la comida. En la bipolarización producción-consumo hay que matar para vivir o comer. Estando el sector exterior en producción-producción, una lógica enseña que no hay que comer, que matar en el SE lleva a la muerte.

La conclusión correcta es que hay una tasa de muerte en el SE que debe seguir existiendo. Así como los animales matan para comer, así el ser humano no podrá matar más que para comer.

Si, por ejemplo, el matar es un ritual, solo si se come parte de lo ritualizado conllevará muerte al ritualizador.

Los sobrepesados no serán responsables del exceso de muerte entre humanos por este factor, ya que se compensan con los infrapesados.

No comer por un error de lógica inicia irremediablemente o no El Proceso.

59.En la actual nota, fa sostenido, las relaciones SE-SE, SI-SI y SE-SI están regidos por la bipolarización consumo-producción. Hay una corriente entre los tres grupos. Un acto de producción en el SE crea un acto de consumo en el SI, que crea un acto de producción en el SI, que crea un acto de consumo en el SE, que crea un acto de consumo en el SI. Hasta el sol.

En el SE y en la nota sol, el acto de consumo del SE se convierte en acto de producción de intensidad 1. Un acto de consumo en el SI crea un acto de producción 2 en el SE, que crea un acto de producción 3 en el SE, que crea un acto de consumo en el SI, que crea un acto de producción en el SI, que crea un acto de producción 2 en el SE.

Si aumenta la intensidad de los actos de producción del SE, disminuye la de los actos de consumo del SI.

Con el transcurso del tiempo, una vez plenamente internados en el 730x3, los actos de producción del SE irán aumentando de intensidad.

60.Cuando dos sectores interiores se unen, en este ejemplo el de un consumidor y una consumidora, la emisión monetaria depositada dentro de la consumidora es acto de consumo que se convertirán en actos de producción en su mente. Por la relación producción-producción los actos de producción también se manifestarán en el SI del consumidor. Ambos sectores, el interno y el externo, tanto del consumidor como de la consumidora se acercarán y/o unirán.

La velocidad a que se una una pareja, con emisiones monetarias constantes, es superior y compensatoria del otro modelo, donde la pareja no es estable.

Una consumidora que retenga dos emisiones monetarias de consumidores diferentes, se unirá la mitad a cada uno de ellos más que una consumidora que retenga dos emisiones monetarias del mismo consumidor.

La clave está en el número de emisiones monetarias por mes.

La clave está en ver que entre parejas estables puede producirse saturación en su unión, teniendo que buscar entonces otras parejas.

La clave, en este modelo, está en el librecambio sin proteccionismo, el cual está retrasando todo este proceso de unión de los SI y SE de consumidores en general.

Dar nueva vida o no en este modelo es irrelevante.

61.Existiendo dos realidades, R y R'.

Todo acto de producción relacionado con R' es un acto de consumo hacia R, que genera producción en el autor.

Todo acto de producción hacia una realidad alternativa mejor genera actos de consumo sobre la realidad presente, que genera los actos de producción necesarios para llegar a la realidad alternativa.

63.El trabajo crea desutilidades que si como moneda de cambio fueran permiten adquirir utilidades por igual valor.

Un acto de consumo sexual crea utilidades, actos de producción, como si el acto fuese trabajo engendrador de desutilidades de igual valor.

El trabajo es pues acto de consumo.

64. 72 son los genios que hay en un. Día. Cada uno de ellos ocupa 20 minutos. Yins es otro de sus nombres. También ángeles o arcángeles u otra cosa.

Cada genio es un grado, por ser 72 los años que hay en un grado.

Cada 30 días hay un nuevo signo del horóscopo, una nueva nota, una nueva bipolarización general.

65.En la siguiente nota, el sol o 729x3, la relación SE-SE es producción-producción y también consumo-consumo. El trabajo, tanto sexual como el ordinario, atraerá más trabajo. Cuanto menos se piense en el trabajo más se tendrá y viceversa.

66.Un acto de consumo de A hacia B puede ser detectado por B. Pueden pasar dos cosas. Que B emita un acto de consumo o producción al acto de consumo inicial. En el primer caso lo anula, en el segundo lo potencia.

67.Los desastres naturales existen para crear actos de producción en el SI, los cuales se encaminan a igualar los dos ejes terrestres, el positivo y el normativo. El acto de consumo correspondiente en el SI y SE va hacia R, convirtiendo BELS en NO BELS.

Con los desastres artificiales pasa exactamente lo mismo, pasen estos en países cristianos o no.

Así R, y no Dios(+) ni el Diablo(-), se perfila como el causante no solo de los males presentes sino de los pasados y futuros, siendo el reflejo de aquellos que a través del tiempo golpean la raza humana hasta hacerla caer.

68.Hay una renta determinada en el SI y SE de cada um en un período de tiempo determinado. Dicha renta es inevitable. Lo único que es influenciable es el tiempo (espacios) que aparecerá o su densidad. La acumulación de capital o creer que en una economía se funciona mejor cuanto más ahorro tiene, aparece así como uno de los mayores absurdos de la humanidad .

Si una um, aunque no recuerde la fisionomía de los nervios, no puede mover un brazo por no tener ahorro, será porque dicha um así lo habrá dispuesto.

69. Hay actos de producción en forma de palabras, imágenes, construcciones, formas diversas.

Hay um encargadas de distribuirlas, arrancando así la raiz de su bien, haciendo que no cumplan su función evolucionadora a las otras um, en forma de actos de producción en su SI y SE.

Todo acto de producción creado en el SI y SE por dichos actos de producción evolutivos, asi como el propio acto económico, está protegido por la leyes de D-D.

Dichos actos al ser destruidos crean un ingreso de oportunidad de actos de consumo no manifestados y contrapartes de los actos de producción creados por los actos actos de producción evolutivos. Dichos actos de consumo se manifestarán donde se hayan destruido los de producción evolutivos.

La base contraria, crear actos de consumo para compensar dicho efecto, tendrá sus límites, ya que el valor de dichos actos de consumo es proporcional al conocimiento adquirido y a su densidad interanual, que estará por debajo del cobro o valor de los actos de consumo no manifestados y su recargo.

Debe verse los actos de producción distribuidos como algo que econométricamente en el tiempo no puede aún estar manifestado así como un reciclador de energía.

70.El librecambio está basado en el yo.

En el siguiente período, producción-producción, , el yo será consumo y atraerá consumo por ser abstracto y no una necesidad básica.

Para que no hayan generadores los árabes deben estar mezclados entre laicos y viceversa, difiriendo así los actos de consumo.

Las grandes épocas proteccionistas están igualadas a modas de cabezas tapadas por gorras y sombreros.

Un algo, que nos traspasa, se intercambia entre um por rodillas, boca, cabeza, etc.

Si tapamos la cabeza el intercambio es menor, dado que la intensidad aplicada es la misma.

El mundo laico se enfrenta al reto de mezclar religiones y religiosos y a la vez destaparlos, a caer en el error del proteccionismo desmesurado y desnivelado con la econometría belística general.

Dado que lo que faltan son actos de producción y dado que lo que se tapa es la mujer, en este análisis la mujer es acto de producción.

Que la mujer no sea vista en el SE hace que se manifieste con más intensidad en el SI, pero al estar oculta en el SE, así aparece el acto de producción que viene de los SI.

Al estar oculta no existe.

Por otro lado necesita ver. Al ver ella, la mujer, el acto de producción que desencadena en el SI está ciego o semiciego.

71. Hay una serie de bolas de energía o gusanos gigantes que van y vienen por la superficie del planeta.

Unas van de norte a sur y viceversa, otras de este a oeste y viceversa, y las últimas de abajo a arriba y viceversa.

Son de tres tipos. En primer lugar las creadas por la Casa. Las que nacen en nosotros, la renta del trabajo. Las que vienen del Sistema Solar y el Universo en general, renta del capital.

Estas energías son las que llevan nuestros actos económicos arriba y abajo.

Todo nuestro planeta, desde el gramo de tierra más minúscula hasta el ser inteligente, tiene su réplica en el Universo.

Afectando un vector nuestro afectamos a todos.

Las personas, los pueblos, las corrientes monetarias, etc. Todo tiene su réplica.

Este planeta, la Casa, es una especie de regulador espacial.

Si aquí algo va mal aquí, lo va en todo el Universo.

Si la Casa logra el equilibrio entre producción, ahorro y consumo, todo el Universo lo tiene.

Surgen dos preguntas. La primera si afectando a nuestro Universo afectamos a todos, esto es, a aquellos Universos que se superponen a este y que son percibidos de diferentes formas. Y la segunda, la más importante. ¿Por qué este Sistema Solar es tan importante?. Hay una respuesta sencilla. El Universo existe pero no como lo vemos, sino como lo hacemos. Otros sistemas solares tendrán sus respectivas percepciones. Es la explicación cóncava. La explicación convexa es la compleja. Tal vez sea porque en algún lugar ha de hacerse.

Sea como sea, parece ser que tenemos la cualidad de diseñar el Universo.

Hacerlo por ejemplo, el diseño, como una lucha entre producción-producción y consumo-producción, entre fuego y hielo, es un error. El Universo quiere, porque nosotros queremos, existir en paz.

Es nuestro sistema económico, es nuestro conocimiento y nuestras riquezas las que se expanden, y con ellas el Universo.

En una Casa en desequilibrio, en pugna entre la esclavitud en la ignorancia del prójimo y la libertad de elegir ser ignorante, parece lógico que el propio Universo se manifieste en la Casa, actuando sobre un vector, minimizando el coste, el esfuerzo, para ordenar todo el reloj.

Pero la pregunta sigue en pie.

¿Por qué nosotros? ¿Somos los únicos? ¿Somos los herederos de nuestro Universo? ¿Es la prueba, entre ciclo y ciclo, en el do, un sistema autorregulador que nos empuja a la exploración del Universo o a nuestra destrucción, un hecho?

72.Existiendo un gran acto de producción, como una gran construcción.

Tenderán a pasar dos cosas.

Un % de um emitirá en su SI actos de consumo de intensidad importante, por encima de la tasa, con el objetivo de contrarrestar el coste. Ellos son los macroactos de consumo que nacen del macroacto de producción.

73.Una agresión, un acto de consumo sobre un bién o un acto de producción sobre un mal, suele ser respondido con su simétrico.

De no ser así, siendo A el que agrede y B el agredido, llegará un punto que tanto A se quedará sin actos de consumo como B sin vida.

La educación se resuelve así. Los actos de consumo no recibidos por A crearán actos de producción en A que harán que deje de emitir actos de consumo. Esto pasará en m.

En m y en B los costes serán ya tan elevados que B desaparecerá.

Al quedar todo As, alguien emitirá un acto de consumo. Por la procreación B volverá a existir.

En un círculo sin fin my sin sentido.

Ahora bien, en un SE regido por producción-producción, los actos de consumo de A atraerán hacia A actos de consumo con lo que A tenderá a emitir en el SE actos de ahorro o producción.

74.Los libros no deberían quemarse, no deberían desaparecer de la civilización, la cual tendría que tener acceso a estos.

El bombero a apagar fuegos, que es su cometido.

Dichos libros se piensa que crean una acto de consumo a quien los lee, en lo general y en lo concreto, producto de ser un macroacto de producción.

El SI de las um, al no poder leerlos, no emiten actos de producción, los cuales se manifiestan en forma de macroactos de consumo en el SE destinados a rellenar la tasa de actos de producción en el SI de las um.

Un libro escondido provoca dos efectos. Uno de ellos es evitar actos de producción en el SI, otro crear macroactos y actos de consumo en el SE.

Todo esto es un negocio para R, ya que al provocar actos de consumo en el SE por el enclaustramiento de dichos libros, crean actos de producción compensatorios de los actos de consumo en el SE de las um corporativas, que somos la mayoría.

75.Si en el día 1, alguien masculino, crea actos de consumo fijos, atraerá sobre el día 2 actos de consumo, atrayendo actos de producción si el acto de consumo del día 1 fuera variable.

EN el día 2, bajo el acto de consumo fijo del día 1, la um tenderá a emitir actos de producción en el SE y SI, teniendo un precio más alto la posibilidad de emitir actos de consumo en el día 2.

76.Para equilibrar el eje de la Casa hay una serie de puntos históricos que cobran mayor relevancia. Ahora y hasta el 728x3 estamos en uno de ellos.

Se tendrían que dar macroactos de consumo en el SE destinados a producir actos de producción en el SI de las um corporativas.

Emitir macroactos de producción en el SI y en relación al conocimiento, tanto general como del programa de J, evita dichos macroactos de consumo en el SE.

Los macroactos de consumo se desplazan entonces y buscan y encuentran los puntos de R donde más eficientes son para pasar a R', donde el número de BELS es 0 y NJ nace en el equilibrio, allí donde deberá emitir los actos de producción finales para el paso al sol, 730x3.

77.Un consumidor que haga un acto de consumo en el día 1 recibirá un acto de producción en el día 3.

En un modelo sin ahorro hay que ver que si en el día 1, regido por producción-producción, un acto de consumo crea un acto de consumo, en el día 3, con la misma intensidad, crea un acto de producción.

En un modelo con ahorro en el día 2, el acto de consumo del día 1, creará un acto de ahorro y en el día 3 un acto de producción.

78.El tipo de interés puede ser externo, que afecta al SE, o interno, que afecta al SI.

La acumulación de capital o ahorro tirará para abajo el tipo de interés interno, produciéndose más actos de producción en el SI, y empujará al alza el tipo de interés, que se manifestará en poca producción o actos de consumo por o no ingreso de oportunidad en el SE.

Contando que el tipo de interés, r, vaya de 1 a 5, el tipo de interés de equilibrio estará en el 2'5 o n/2, siendo n el máximo de r.

Para el análisis el tipo de interés interno sería como la recta IS y el tipo de interés externo como la recta LM.

79.Los textos herméticos, los textos científicos, tienen velados el conocimiento del Universo.

Leer, estudiar, pensar, crea actos de producción en el SI que como en órbita atrayente crearán otros actos de consumo o producción, análogos a los primeros per de naturaleza D-D.

80.Dividir el peso de una onza de oro en el mercado nacional entre los ml de una emisión monetaria, dando S.

S son las emisiones permitidas en un mes con un salario que iguale el valor de la onza de oro en el mercado nacional.

A más salario, como en una regla de tres, más emisiones monetarias en el equilibrio.

En un mundo en desequilibrio el exceso de unos es el defecto de otros.

El ahorro es cero.

Producción=Ahorro=Consumo

81.El gallo es el símbolo del despertar. La gasolina es ave pero casi no vuela. Ambos son el aire que recorre la tierra. Los peces no caminan.

Actuando sobre la idea, la gallina, se altera el concepto, actuando sobre el que conceptua.

La gripe aviar no es más que actos de consumo en el SE destinados a crear producción en el SI así como un ataque a la Corporación Blanca. Favorece a R y a sus agentes, aprovechados de esta treta.

Si el eje de Casa estuviera en su lugar estos agentes y R no existirían, así que debe ser visto como la mano econometrizada de los insectos, seres que caminan sobre la Casa pero que viven en el inframundo, la negra.

Son los pequeños, los actos de consumo, de fuerza decreciente proporcionalmente al aumento de NO BELS.

82. Cada semitono, 730x3 años, tiene 4 columnas que lo sujetan. Se dan cada 720x3 / 4, que es 540, en cuanto a cuatro.

En estos cuatro puntos el eje de la Casa debe corregirse hasta el punto siguiente.

Es un mecanismo autorregulador.

Si en el 540 no se dan actos de producción en el SI y SE de la humanidad, el eje se compensará emitiendo actos de consumo durante los 540 años.

La trama, en nuestro período, empieza con J, por eso R está tan vinculada a la solución final.

En el 1080, por compensación, los actos de producción en el SI de las um tenderán a manifestarse, a no ser que R actúe también en esos 5 siglos, admitiendo actos de consumo de nuevo hacia el eje de la Casa, SI y SE de la um.

Este punto se une con el 730x3 / 2, predisponiendo D-D otro arranque para salir de la crisis. Este grupo, pasado un tiempo, contrario a R, negros y blancos, podrá amortiguar los actos de consumo de la Casa, adelantándolos o evitándolos, hasta que R' los condone, a otros, y promocione, a unos.

Como la tendencia es hacia la producción, los años que van de 1080 al 1620 no serán tan oscuros, pero se habrá impuesto la sangre a la pluma, lo cual mseguirá favoreciendo, aunque menos, a R.

Los cuatro pilares, R, y el eje de la Casa, se intecambian constantemente actos económicos.

Si llegados a la mitad de la tercera columna, 540x2'9, el programa de J no es aún aplicado, se activa una corriente que emite actos de producción hacia el 1620, y de allí en adelante.

Esa corriente es la Corporación.

Toda nuestra realidad sería diferente.

El estado del bienestar hubiera llegado mucho antes, la independencia de los USA y todo lo que conlleva ese año sería visto más atrás, por ejemplo. Los actos de consumo que afectan así a la población son actos de producción hacia R.

Todo esto ha creado a lo largo de la historia una deuda de actos de producción del pueblo, teniendo hoy lo que no tuvieron ayer.

Y a la inversa.

Una sobreproducción en actos de producción hacia R, conllevará a la par del punto superior, una explosión de actos de consumo hacia R.

83. Si existe acumulación de capital existen bancos de capital.

Alguien que emitiese moneda por encima de sus posibilidades, adquiere una deuda con alguien que posee excesos.

Esto quiere decir que en algunas cosas importantes el primero tendrá la voluntad supeditada al segundo, como si de actos económicos que van y vienen se tratara. Cada vez que ese alguien emita dinero, si hay prestamista, este tendrá actos de producción o consumo en su SI y SE, dependiendo de la localización del asunto.

Pero quien acumule capital, emitiendo por debajo de la tasa, unirá su capital al de toda la raza, y en especial a aquellos que comulgan con su mentira. Su voluntad se supeditará a la voluntad del budi al que pertenezca.

Como el capital es dinero, quien lo deba en el SI, lo deberá o no en el SE, existiendo las dos lógicas.

Todo esto en un modelo de capital que va y viene.

Tales deudas pueden prescribir o no con el paso del tiempo.

84.Toda empresa, como todo poeta, es una ladrona. Roba legalmente, obteniendo así beneficios de alguna falta social. Unas son más sencillas de ver que otras.

Por ejemplo una empresa que fabrique preservativos tomará prestado placer de sus clientes.

Esto se soluciona adquiriendo una o más acciones de dicha empresa.

Toda empresa del Global 100, Ibex 35, etc, tendrá unos valores que viajan de consumidor a empresario y de éste a accionistas.

85.El odio es un acto de consumo.

El amor es un acto de producción.

Cuanto más odio (o) tenga una um más amor (a) atraerá, hasta que a>0.

Cuanto más amor tenga una um más odio atraerá, hasta que o>0.

El acto económico subirá y bajará hasta equilibrarse en la media de la humanidad.

Un amor muy fuerte puede abarcar y anular las raciones de odio que recibe. Como demuestra el programa de J incluso así en algún momento alguien le odió tanto como para acabar con su amor.

Que a J no le detuvieran para matarlo no significa que no lo quisieran.

La traición de Judas pudo o no existir, ya que es anterior ala Última Cena, donde se ultiman los detalles del plan-programa.

Lo que no existió fue el beso de Judas, siendo ese el momento en que la historia se invierta, o un poco antes.

La resurrección, apariciones y ascensión al Cielo es otro programa.

Dado que si no murió no resucitó, quien resucita es NJ, etc, en un sistema simétrico y antagónico a la vez.

86. Estando A recibiendo un macroacto de consumo.

Enviándole B actos de producción y recibiendo actos de consumo de A.

Siendo D una economía o varias que emita actos de consumo hacia A. Los actos de producción de B sobre A no anularán los actos de consumo que ahora irán de C a B.

Así, B, para emitir actos de producción sobre A debe crear actos de producción en su entorno concreto y general mediante actos de consumo de igual intensidad o más que los actos de consumo que van de C a A o los actos de producción que van de B a A.

87..El ritual de la Iglesia Católica es un macroacto de producción.

Sólo hay dos días en (1080) la semana en los cuales dicho acto de producción no crea actos de consumo.

El coste que soportan los BELS, se son actos de producción hacia R, y sus rituales, miren hacia donde miren, son en gran parte culpables de los males del mundo, a excepción de que algún mal no les convenga, lo cual ocurre poco y siempre mezclado con su marketing.

88.Todo el Universo tiene su imagen en la Casa.

El Universo es Dios.

Todo Dios está en la Casa, siendo el dinero blanco y negro de la humanidad.

Destruyendo a la humanidad no se destruye a Dios.

Todos somos Dioses.

El que tenga más poder, más conocimiento, etc, el número 1 de la humanidad, es el embajador o representante de Dios en el mundo. NO es Dios. Le representa y actua a su través.

Dios actúa por dos medios, el natural y el artificial, para el cual necesita al ser humano.

La Casa es semejante al Universo.

89.Estando enfrentados A con B más C.

C protege a A, enviándole actos de producción que anulan los actos de consumo que le llegan de B. C aumenta la tasa de consumo por encima del nivel que A puede soportar. C envía a A tantos actos de consumo como de producción anteriores. A no puede hacer nada ante tanta tasa de actos de consumo.

90.Los actos de producción en cuanto a conocimiento en el SI de la humanidad equilibra el eje normativo con el positivo, lo que crea actos de consumo en el SI y SE de R.

La lógica dice que un acto de consumo en el SE de la Casa crea actos de producción en el SI de la humanidad, lo que también crea actos de consumo en el SI y SE de R.

91.Hay una cantidad de dinero, físico o no, en el Mundo. Si en el numerador ponemos el total de habitantes de la Casa, y en el denominador dicha masa monetaria, encontramos cuanto dinero le pertoca a cada ciudadano.

Ese dinero, en falta o exceso, influirá en el SI de las um, teniendo más pensamientos, en número y profundidad, los que poseen más dinero.

Solo aquel que no tenga nada podrá igualar, todo lo demás constante, a quien más dinero tenga. El penúltimo más pobre se igualará en su SI al penúltimo más rico. Como en dos triángulos, uno invertido con relación al otro y superpuestos, bailando ambos arriba y abajo con respecto al otro. Un triángulo equilátero es producción e invertido es consumo.

Llevar dinero encima también estimula el SI en determinados días.

92.Todas las cosas buenas que ha hecho R a lo largo de su historia, se ha hecho en nombre de J crucificado.

Al hacerlo, posteriormente al punto de inflexión 730x3 / 2, emitían actos de consumo en cuanto al conocimiento en el SI, tanto los actos de consumo, como de producción, en el SE y SI por parte de R repercute en desajuste negativo del eje de la Casa y forma actos de consumo en el SE de la Casa, los cuales, llegados a cierto punto econométrico histórico repercuten en actos de consumo hacia R.

93.En este modelo Dios no existe. Hay producción-producción, el padre, y producción-consumo, la madre. El mundo lo ha creado el Diablo. D-D pasaría a ser Diablo-Demonio.

J, seguidor de producción-producción, sería un demiurgo más. En realidad sería el hijo del demonio, sinónimo del hijo de la mujer. El hijo del hombre sería el hijo de producción-producción, siendo el hombre producción y la mujer consumo-producción.

Nosotros somos los que creamos las leyes del Universo. Han sido puestas por nosotros en un período anterior y solo son un programa.

Actualmente esta perspectiva puede hacer daño. La soledad interestelar es sinónimo de poder absoluto.

El mayor triunfo del Demonio es hacernos creer que para existir tiene que haber un Dios.

No puede morir aquello que nunca ha existido.

94.El sol tiene dos lógicas, una positiva y otra negativa.

En un modelo en que la LM no es el SI.

Según la negativa un acto de consumo en el SE atraerá otro acto de consumo. Ambos crearán un acto de producción en el SI que creará un acto de consumo en el SE doblemente reforzado por venir por dos vías.

Para solucionarlo hay que crear actos de producción en el SE, para iniciar la cadena positiva. Dicho acto de producción crearía otro acto de producción en el SE, que crearía un acto de consumo en el SI, que crearía un acto de producción en el SE doblemente reforzado.

Como en el SI regirá producción-consumo, un acto de consumo o producción en el SE creará consumo o producción en el SI, etc, siendo esta la lógica integradora o neutra.

Si el dinero, por ejemplo, sube de valor, con respecto a otras monedas, todas las mercancías valen más para un extranjero no residente.

En un mundo con una sola moneda en vez del tipo de cambio habría que modificar al alza o a la baja otras variables con el fin de introducir actos de producción en el SE.

95.En un modelo en que la LM (dinero) si es el sector exterior.

Diferenciar en dos tipos de productos todos los valores del mercado.

Aumentar, por ejemplo, el valor de la plata, SE y consumo-producción, y reducir el del oro, SI y producción-producción, en una posición donde haya poco oro. El aumento de valor plata x Kg plata debe ser superior a la disminución del valor oro x KG oro.

En un segundo análisis hay que tener en cuenta la econometría de las máximas variables implicadas como podría se en el ejemplo los nacimientos y muertes, el precio del pan o los salarios.

Otra manera, por ejemplo, es aumentar la aleación de algún mineral de la moneda o que las tarjetas comerciales no sean sólo de plástico.

El objetivo es crear un acto de producción en el SE que no lleve apareado otro en el SI desde su origen.

96.Las mercancías adquieren valor con el tiempo. Del punto A se emite al C, situado un año antes, una pregunta. Los precios son más bajos en C. Se programa el SI para resolver la pregunta en A.

A envía a C una pregunta, acto de consumo, y recibe un acto de producción por venir de su pasado.

C envía a A la respuesta, acto de producción, y recibe un acto de producción de A por venir de su futuro.

97.Un acto de consumo de B sobre F que le lleve a un acto de producción de L, hace que el acto de consumo inicial se convierta en acto de producción.

F enviará por tanto un acto de consumo hacia B. B habrá emitido un acto de consumo de F y recibe de este un acto de consumo.

F recibe un acto de consumo de L y un acto de producción de B.

B emite un acto de producción indirecto hacia L y recibe un acto de consumo de L.

En el juego pierde B y ganan F y L.

98.En un modelo con dos días y dos usuarios, uno pobre y otro rico, y sin ahorro.

En el día 1, producción-producción, el rico tendrá actos de producción en el SI y SE. El pobre tendrá actos de consumo en el SI y SE.

En el día 2 el rico tendrá actos de consumo en el SI y de producción en el SE.. El pobre tendrá actos de consumo en el SE y de producción en el interior.

En el día 1 riqueza y pobreza van de la mano, ganando tanto el rico coko perdiendo el pobre.

En el día 2 la riqueza gana y la pobreza pierde.

El pobre solo puede salir de esta crisis cíclica por el camino del trabajo.

La riqueza es un acto de producción en el día 1 y en el sector interior.

99.El domingo contiene tres de las nueve combinaciones resultantes de emparejar en todas sus posibilidades la producción, el ahorro y el consumo.

En el domingo, las 0 horas a las 8AM, estará regido por un –2. De las 8 AM a las 4PM estará regido por un –1. De las 4PM a las 12 PM estará regido por producción-producción.

100.Según el resultado final aplicado a la lógica de un trabajo, este será más o menos recompensado en el futuro, dependiendo de las utilidades que soporte el sistema económico y sus componentes, del daño infringido a semejantes, o de la mejor o peor o combinación en la culminación de un objetivo final, la unión del sistema económico y político. Es un coste o un ingreso, que llamaré W.

Un acto de producción genera un acto de consumo de carácter inmediato y un acto de producción en un plazo futuro. W no está presente en esta econometría, por lo que el bien es doblemente recompensado y el mal doblemente castigado, siendo el más fuerte Darwiniano aquel que tenga el W más puro, siendo W negativo un reciclador, no de la naturaleza sino del ser humano.