Economía Oculta. Libro Segundo.

Un día más
Un más día
Los miserables, musical, Victor Hugo

Padre Nuestro que estás en los Cielos
Aleluya
Venga a la tierra tu Reino Celestial
Aleluya
Sean obedecidas en la tierra tus Leyes Celestiales
Aleluya
Y protégenos del caos y danos lo que necesitamos
Aleluya
Amen
Oración de Abba Ra Heim

1.Estando los siete días de la semana bipolarizados en producción-producción, los actos económicos productivos llegarán por los canales distributivos que correspondan, ya sea por consumidor o consumidora.

En estas circunstancias, las emisiones monetarias del banco central, tanto en número como en día, no influirán en dichos canales distributivos, llegando los actos económicos productivos por los canales habituales, no siendo estos excluyentes de los actos económicos consumistas que reciban terceros, los cuales serán de culpa inexistente a quien emita solo actos de producción.

Bajo la lógica producción-consumo, en el día uno, por parte de un consumidor, la emisión monetaria sería un acto de producción en el día uno y un acto de consumo en el día dos. Más de una emisión monetaria al día, por consumidor o consumidora, estaría regida por la misma lógica.

La dualidad consistiría en que en el día uno la emisión monetaria crea producción y en el día dos también, viniendo de un acto de consumo reconvertido en acto de producción.

La sugestión contraria, que en el día uno creara actos de consumo la emisión monetaria de consumidor a consumidor, nos deja en las manos esclavistas de los barrotes de la carcel de los espacios, lo cual no conviene a nadie.

2. Los actos de consumo existen

Los pecados son actos de consumo.

Los pecados existen.

Si existen es que no han sido redimidos.

Si no han sido redimidos nadie a muerto para redimirlos.

Si nadie a muerto para redimirlos nos mienten.

Si nos mienten es que los actos de consumo existen.

3. Los actos de producción emocionales entre um son inexistentes. Hay actos de consumo emocionales hacia toda la economía. . A la parte que desprendemos menos actos de consumo creemos que ejerzamos actos de producción. Fijarnos en los actos de producción de un momento dado de la historia de A hacia la economía es improductivo. Nuestra naturaleza econométricamente nos ayuda a emitir actos de producción en la medida que la sugestión colectiva fruto del conocimiento econométrico nos lo permite. Sólo emitimos actos de producción hacia nosotros, y en esa medida hacia el mundo. La referencia no está en A.

4. Si la bipolarización producción-producción contuviera actos de producción conteniendo actos de producción la bipolarización producción-consumo, todo lo contenido serían actos de producción, lo cual no es cierto. Los actos nacidos de la bipolarización producción-producción empujan hacia el acto de consumo con más valor, la muerte, a la inversa que los actos de consumo, como el hambre, que empujan a la vida.

5. En el período uno el consumidor tendrá que soportar los costes derivados del estudio del estado de la técnica. En el período dos el consumidor sabrá sortear dichos costes y crear ingresos extraordinarios mediante el uso de la técnica. Los ingresos que no tuvo en el primer período los tendrá en el segundo. Por lo tanto hay una tasa coste-beneficio en cada período. Crear de la nada, de lo que no existe, es una de las maneras de multiplicar hasta el infinito los ingresos en períodos que ya no practicarán el canibalismo entre ellos.

6.Todo temor nace del odio.

Todo odio nace del temor.

Una sociedad sin odio o temor es una sociedad sin temor u odio.

Todo temor nace de un solo temor, el temor a la muerte, a lo que ocurre entre furgón y furgón, donde las cámaras están más escondidas.

El miedo a la muerte es alimentado por ideas erróneas relacionadas con falsos perjuicios. Quienes avivan dichas ideas viven del temor y el odio de la sociedad.

Vislumbrar algo de la muerte, manteniéndose en el equilibrio de la vida, es vaciarse de odios y temores.

Que en la actualidad los mecanismos autorreguladores del pueblo nos digan que dicha información crearía muerte se debe a la descompensación entre lo normativo y lo ositivo con relación al eje del tercer movimiento y su situación actual.

8. El factor artificial es como moldeamos a nuestra conveniencia parte del factor natural. El factor natural rinde más ingresos todos los días, por estar en el semitono producción-consumo. La maximización del beneficio está en la moldeación del sector artificial, que favorece tanto a consumidores como a productores, y la adición del sector natural, que favorece a consumidores. En producción-consumo se gana dos, factor natural más factor artificial, en producción.producción cero, factor artificial menos factor natural.

9. El cuerpo etérico es algo poco comprendido, aunque en él radique la clave para no envejecer ni tener enfermedades.

El problema aparente fue expuesto por Malthus en el siglo 19, al hablarnos de la escasez de alimentos con respecto al número total de la población. La ley de la oferta y la demanda fue expuesta por Saves. Wyckson y Crik vinieron más tarde.

El cuerpo etérico es un programa mental de control corporal.

En primer lugar tenemos el programa de RE, esto es, no hay programa. La gente se muere y punto.

En segundo lugar está es programa científico. La gente se salva y punto. Nace de la proyección inconsciente del subconsciente sobre la indagación corporal. Por ejemplo la circulación sanguínea tiene doble recorrido por una de las dos lógicas, fuerza o luz, actuando sobre la mente de Servet. El programa científico es altamente corporativo y de gran provecho para la humanidad, tanto en su lado teórico como práctico.

El tercer programa es el etérico. Como es el cuerpo por dentro y por fuera es algo que decide nuestra imaginación y la palabra.

Aquí hay cierta elasticidad, y más se puede decidir que sea como nos apetezca. Puede estar hecho todo de luz, el interior del cuerpo, como formado por rendijas cúbicas de líneas azules que suben y bajan, van de izquierda a derecha, de arriba abajo, con un área cada una de ellos de 6 mm cúbicos, 6cm cúbicos o 6 dm cúbicos, a gustos. La cuestión no es como es, sino como funciona.

Hay un centro del Universo, visto en cualquiera de sus dimensiones, como el de Copérnico. La forma que tenga es irrelevante. En este modelo es redondo. Tiene un círculo a su alrededor en la superficie del cual nos situamos. Todo va de la periferia al centro y de este a la periferia.

Cada uno de nosotros tiene como un bit de memoria en dicho centro, donde están todos los datos, biológicos y psicológicos. Cuando consumimos algo, una vez se adentra en la oscuridad, no es que deje de existir, sino que computa en dicho bit, como computa un aumento de la gravedad que nos afecta. El éter necesita alimento con la regularidad habitual.

Con los medicamentos la lógica es la misma. El programa segundo está a la cabecera de nuestro bit central. Todo medicamento se convierte en placebo altamente corporativo.

La defecación y expulsión de orina, sudor, etc, se produce en la salida de lor orificios, no antes.

Las radiografias son la plasmación de nuestras lógicas.

Desde el exterior existe el tacto. Tocamos un hueso que por dentro no existe.

Todo proceso corporal tiene doble lectura, en el programa 2 y 3.

Cuando crecemos miramos a nuestro alrededor y llegamos a la conclusión que tenemos que morir y envejecer porque eso les pasa a los demás.

Tanto una cosa como otra, muerte y envejecimiento, es una proyección de nuestro yo mental sobre nuestro yo corporal, o del programa dos céntrico sobre la periferia.

El programa tres sólo se pone en marcha por voluntad céntrica a los 18-21 años, no antes, por razones de crecimiento.

Desde el programa dos la lectura de estas palabras activarán cierta partícula subatómica de nuestro código genético.

Las células de la piel bañadas y renovadas por el éter céntrico bajo el programa tres no degeneran ni envejecen. Sólo hay que tocar adecuadamente el bit céntrico.

El tipo de interés y el consumidor viajan juntos a través del mercado.

10. El programa de las cuatro coordenadas consumo-producción, producción-consumo, consumo-consumo, producción-producción es una cruz de abcisas y ordenadas.

La implantación en sus variantes en la manera de operar del pueblo, forma parte de la parte antagónica del asunto.

Para que J sea desclavado de la cruz la humanidad debe ser clavada en ella.

Es un programa muy simple concebido por un alma clara.

La parte simétrica nos dice que una vez la humanidad desclave a J, y pase un tiempo, ellos también lo serán.

Desde la detención de J hasta su resurrección, hay un programa con vistas a unos 2120 años. LO que viene detrás de un ángel es mentira. Lo que viene detrás de dos ángeles doblemente mentira.

Las condiciones econométricas que a través del tiempo dicho programa fue ejecutada, por seguridad nacional e internacional y por respeto a la vida humana, no puede ser aún desvelado.

Por ejemplo el camino de la cruz hasta el juicio de Pilatos, en un sistema antagónico, viene a decir que la humanidad sufrirá metafóricamente para dar crecimiento a la cruz en su mente.

Es un programa protegido por el antivirus Dios-Diablo.

Tras la cruz, lógica consumo-producción, viene la lógica, producción-producción, del primer cuadrante, tras la cual viene el arjé de los símbolos matemáticos, demostrando, en un sistema simétrico, que la cruz y la crucifixión son falsas.

Hay que tener en cuenta en esta contabilidad que la edad en que J se va también viene determinada por la economía del período Do-Fa.

¿Existe una sociedad secreta, visible, heredera del conocimiento del anterior período, destinada a que la humanidad no se sitúe en la tripolaridad DoP-Fa sostenido P-DoP? Cuanto más apriete dicha hipotética sociedad más se readaptará el sistema para tratar de corregir el error. ¿Existe su antagónica?

En un sistema en equilibrio J debería haber muerto en la cruz en el 33-36.

En un sistema en equilibrio J vendría de vacaciones o no vendría.

Cuanto más descompensado esté el sistema más avanzadillas se producirán.

11. Existiendo una segmentación entre las divisiones del movimiento desde el eje de la Tierra establecido hasta el eje ideal. Los actos de producción del SI de la um son los encargados que dicho movimiento del eje de la Casa sea pausado y sin causar macro y micro actos de consumo.

Cada vez que se de un macroacto de consumo en el globo terraqueo, sea natural o artificial, van tantos actos de producción del SWI de las um hacia la estabilización del eje como actos de consumo hacia R, ya que ambos, de intensidades parecidas, están sometidos a las leyes de la relación marginal de sustitución.

En el caso que R obtenga ganancias, en BELS, en dinero, etc, el Sistema se compensará para neutralizar dichos actos de consumo con actos de producción del SI de las um.

Si R obtiene pérdidas lo0s actos de producción del SI de las um son más eficaces, ya que no son compensatorios.

Es entonces cuando el eje de la Casa se mueve de forma equilibrada sin la necesidad de crear macroactos de consumo.

La polución ambiental, el efecto hivernadero, etc, está destinada a crear el marco previo del periodo del Sol. Pero la polución, su tanto por ciento, emitida por el valor económico de R en las diversas chimeneas de allí donde poseen acciones, no tiene ese efecto. Este es el tanto por ciento de polución que causa macro y micro actos de consumo.

A medida que el número de NO BELS aumenta el efecto hinvernadero cumplirá su cometido, llevarnos al ciclo producción-producción, donde el blanco ya no será símbolo de muerte por contenerse a si mismo.

12.Mediante la utilización de la imagen y el sonido podemos hacer multitud de cosas. Una de ellas es practicar algún deporte como el balompié. Mediante la lógica pura, que es la que más nos conviene, se deduce que en el campo de hierba no hay áreas, círculos centrales, esquinas y otras modalidades. El color del equipo que queremos que gane siempre será el verde en todo el campo.

La imagen y el sonido también es eficaz para debilitar o acabar con una empresa, bajándoles las ventas, subiendo el precio de su mercado de factores, bajando el valor de sus acciones, y otras técnicas que acaban influyendo en la cuenta de pérdidas y ganancias de dicha empresa.

La imagen y el sonido también son válidos para acabar con la economía de un Estado o varias de ellas. Un alto número de almas despiertas pero equivocadas pueden, mediante cálculos varios, hacer que las acciones de toda la economía mundial bajen, subiéndoles el tipo de interés, bajando las inversiones, repercutiendo en el empleo, las pensiones y todo el gasto público en general, disminuyendo el volumen de créditos, etc., ya que los efectos son bastantes utilicemos la lógica que utilicemos . En este caso estos individuos estarían utilizando armas de destrucción masiva.

13.Nuestra lógica aplicada a los problemas, conversaciones, negociaciones, etc., tiene que ser simétrica a la que recibimos para que las cosas vayan a nuestro favor. Las intenciones reales de cualquiera de los integrantes en el juego puede vislumbrarse mediante la aplicación de nuestra lógica.

Ejemplo: La emisión de humo por las industrias al medio ambiente no puede venir determinada por el número de personas que integran una zona determinada. De ser así, como la industria tiende a crecer, la población también lo haría, rebasando el punto de equilibrio, lo que crearía un aumento nocivo de la masa monetaria, y una enfermedad o catástrofe similar que acabaría con el plus nocivo ilegal de personas.

La lógica que impulsa la decisión de no aceptar dicha relación entre cuota de emisión de humo y personas no tiene porque ser esta, pero si cotendrá su esencia.

La lógica contraria, aquella que se alía con los nazis, que va contra la humanidad para tenerla sometida en la ignorancia, lógica contraria a la de los Estados, argumentará que si debería existir dichas cuotas.

Apliquemos el problema que apliquemos, en lo concreto y lo general, los vectores que le son contrarios a la humanidad siempre apuntarán hacia R.

14. Cuanto más brusca es la diferencia entre el eje normativo y el positivo más son los actos de consumo que se producen en el sector interior destinados a crear actos de producción en el sector interior destinados a juntar ambos ejes. Los actos de consumo vienen tanto del lado del factor natural como del artificial, estando en este último lago englobado el terrorismo, tanto desde el SI como del SE del terrorirsta.

Cuando los actos de consumo cesan en un lado aparecen en el otro, cumplimentando la tasa autorreguladora actual.

15. Habiendo tres relaciones: Sector Interior-Sector Interior (Espíritu), Sector Interior-Sector Exterior (barro), Sector Exterior-Sector Exterior (materia), y siete períodos-notas, con el que si que contiene dos grupos no enfrentados, las relaciones son las siguientes:

Do Re Mi Fa Sol La Si Do

SI-SI : P-P P-P P-P C-P C-P C-P C-P P-P

SI-SE: P-P P-P C-P C-P C-P P-P P-P C-P

SE-SE: P-P C-P C-P C-P P-P C-P P-P P-P

Lo primero que se pierde es el espíritu hasta la materia, recordando en sentido inverso.

Lo importante para que en el onceavo semitono pasamos a P-P-P (1-7-12), con sus notas respectivas, es que este orden persista y no se intente poner las tres relaciones entre SE y SI para siempre en P-P, lo cual alteraría el orden del Universo y de La Casa.

Dada nuestra cercanía con el sol, la relación SI-SE es la siguiente:

Acto Producción 1 da Act.P 1'2 y Act. Consumo 1 da Acto P 1'2, lo cual se produce para la relación P-P del SE-SE del sol, la cual no se da desde hace unos 12000 años.

El sistema siempre es mixto pero predomina uno de los dos valores , P-P y C-P, salvo en las relaciones SE-SE del sol y del do.

16.Nos estamos jugando la permanencia de la humanidad en la próxima escala musicoespacial. Si el eje de la Casa no es el exacto en el 730x3 tenderá a no serlo en el 730x3x6.

El conflicto de una prueba que la humanidad debe superar. Hay una razón para que eternamente no estemos en P-P. En las tres relaciones SI_SI, SE-SDE, SI-SE. Si las cosas no cambian y el número de NO BELS no aumenta el conflicto en el 730x3x6 entre los situados en P-P y C-P.

Lo que tenemos que hacer es desclavar a J del madero y crucificar a los comulgados y a la humanidad entera en las doctrinas del eje de coordenadas.

De no ser así el programa diseñado por J no se hará efectivo. Es de lógica pensar que dentro del mercado hay mecanismos autocorrectores que aún no se han puesto en funcionamiento.

La guerra del futuro es la manzana del pasado.

17 Hay una serie de valores que viajan en los espacios. Todos ellos se dan en la Inicial Corporación y culminan antes del intento de implantación de dichos conocimientos en el mundo.

J Tras la Última Cena desaparece del Oriente Medio.

El del cuento está cerca de la esquizofrenia y la paranoia, lugar del torrente creativo, por ser un suicida, lo cual si es pecado. Ni Dios ni el Salvador son unos locos.

Algo sale mal ya que los hechos que se desencadenan en el (720x3)/2 no son como se planean. Todos los integrantes de la batalla de Muret adquieren vital importancia.

Si J no murió, J no resucitó, creando un programa adelante y hacia atrás en el tiempo de la narración desde la muerte en la cruz, vida en la humanidad. Este valor también viaja en el tiempo.

18. La verdad y la mentira son necesarias en el camino evolutivo. La mentira rompe la verdad establecida y forma una verdad más amplia.

La mente y la energía son el Padre, y es hacia donde vamos.La materia es la madre y la reina de este mundo, es de donde salimos. El punto medio de media y no mitad es el cuerpo y la mente, el fango, hecho de agua espiritual y tierra natural, y es lo que somos.

Energía y materia son una sola cosa. El Diablo y Dios también, ambos son (DIOS) y están formados por las dos bipolarizaciones. El Diablo puede ser tanto acto de P – acto de P, intentando establecer dicha bipolaridad para siempre, como acto C-Acto Consumo, por ejemplo, acaparando soluciones a las necesidades en un mundo de recursos limitados.

19. La vida de Mahoma parece no ser un programa destinado a NJ.

Hay un programa de Mahoma destinado a NJ.

Dicho programa está en el Corán.

La creación de R fue una mentira de malas intenciones ya desde su creación.

El Islam se establece asó como intento de equilibrar las fuerzas no corporativas y las Corporativas. Se establece con medio de destruir al Cristianismo, disminuyendo los BELS. Las disfunciones temporales que cresa R desde su formación activan econométricamente los programas de su reconversión a R' (de R).

Desde el principio R se separa del eje Corporativo, creando una gran distancia entre ambos ejes.

Cuando se acaba El Corán (de escribirlo), Mahoma, EL Corán y sus fieles, emiten actos de producción crecientes hacia NJ, el cual responde, hacia atrás en el espacio, con actos de producción hacia dichos puntos. Como ambos son crecientes en todo su recorrido, valen lo mismo en cualquier espacio.

Hay un punto medio entre el 5nn y el 730x3-36, donde los actos de producción que van y vienen se igualan y valen lo mismo.

Se activa el programa lluvia. Como por el cielo pasaran dichos actos de producción, son atraídos hacia los actos de consumo, que hay en ese punto, en La Casa. Entonces llueve. Los actos de producción del cielo bajan atraídos por los actos de consumo de la superficie.

De La Casa, manifestándose en actos de producción en el SI de las um de la época. Este punto actuaría como freno a los actos de consumo que emite R hacia NJ y lo que emite J hacia NJ. Todo lo que nace desde ese punto terrestre es una aberración. Los ejes se separan aún más, el normativo y el positivo.

R impide que se formen actos de producción en el SI de la humanidad, y lo hace enviándoles actos de consumo.

La media de actos de producción que debería estar en los SI está por debajo de lo real. Esto crea una gran acumulación de actos de producción no manifestados en nuestro SI y SE, que no se manifiestan, controlando dicho exceso por la mala interpretación de la rendibilidad creciente de dichos actos durante el período fa sostenido y una mala gestión del factor artificial, que está por debajo de sus posibilidades.

Para solucionar problemas mundiales como la repartición y gestión de los productos agrícolas o para encontrar los resortes políticos y económicos que permitan unir comercialmente el Mediterraneo, sólo es necesario que los SI de los responsables de dichas decisiones se inunden de actos de producción.

Cada vez que hay un acto de consumo hacia R se recrean dichos actos de producción.

Cada vez que la Corporación recibe un acto de consumo R crece.

Si R crece se producirán actos de consumo en el SE destinados a medio aclarar actos de producción en el SI de la Corporación.

Los actos de producción acumulados y no manifestados, que irían a los SI que correspondieran para solucionar problemas mundiales, no circulan debido a los actos de consumo que emite R desde su SI y SE.

Si se realiza el programa de los apóstoles y J dicha acumulación empezará a ser repartida.

Concluyo éste análisis diciendo que todo lo que va con R es la lógica no corporativa que nos lleva hacia una posible destrucción en el futuro (730x18).

No sirve que otras religiones desclaven a J. Ha de ser R quién sobretodos lo haga.

Los vectores generales para solucionar problemas mundiales no cuadrarán. Con el inicio y seguimiento paulatino del programa de J, R pasará a R', con todo su capital.

Dicho programa, el del desclave de la cruz, emitirá actos de consumo hacia la no corporación y actos de producción hacia la Corporación. Al haber actos de producción en el SI, R tenderá a emitir actos de consumo, y los macroactos de consumo de la naturaleza, provocados o no, tenderán a desaparecer.

20. Hemos creído que la tasa que va del 0 al 729x3 era monótona creciente. Por el factor natural será decreciente en actos de consumo y creciente en actos de producción.

La tasa artificial es estática y debe amoldarse a la natural.

Hay un un número elevado de actos de actos de producción, acumulados durante siglos, que corresponde a la falta de esto.

Al ser su progresión creciente desde el factor natural y estática en el factor artificial, hay una diferencia entre actos económicos manifestados u no manifestados, teniendo su contraparte en actos de consumo a las tasas reales decrecientes.

Toda esta carga económica es ahora tan barata como un bien libre.

Si se cumple el programa de J estos actos económicos productivos aparecerán, iluminando los sI, y lo harán en la medida que R vaya a R'.

21.En ciertos momentos se necesitarán actos de producción en el SI en alguna parte, creando una pequeña catástrofe que inunde el SI en producción. Esto provoca un acto de consumo hacia R de igual intensidad,

Los actos de producción que nacen en el SI invalidan el objetivo de los macroactos de consumo y envían actos de consumo a R.

22. Los descubrimientos científicos si pueden darse en fechas diferentes. Cuando el acto de consumo, en lo concreto y lo general, que genera el descubrimiento científico, sea de lo grande a lo pequeño, y que es acto de producción, puede ser asimilado por el sistema si éste se produce.

Hay un Dios que es el bien, el Padre y la energía (SI).

Hay un Diablo que es el mal, es Madre y materia (SE).(El mal puede darse en el SI y el bien en el SE).

Hay un DIOS que es la suma del Padre y la madre más la parte de DIOS que no pertenece a ambos. El todo es mayor que la suma de las partes porque hay un valor nuevo que se le adiciona, en general son iguales.

Hay varias combinaciones posibles para crear actos de consumo controlados. Uno es mediante el culto al Diablo de una manerta fría, inteligente y legal (Mitra y su culto). El culto que infringe continuádamente las leyes del ser humano no interesa en este análisis en este análisis y debe ser erradicado.

Así mediante el culto inteligente al Diablo se puede compensar el aceleramiento en la cultura, que es acto de producción. El acto de consumo que sumerge a la masa en la ignorancia tiene menos valor y retrasa el avance de la ciencia, el cual se marca por el capital de las empresas y los Estados.

En el nuevo período, estando el sector exterior en producción-producción, los rituales al Diablo, el cual seguirá existiendo dentro de DIOS, el Único, al lado de Dios Padre, deberán amoldarse a nuevas direcciones.

Los rituales de R deben invertirse para seguir ofreciendo actos de producción allí donde toque.

Dios Padre es producción-producción sobre un bién.

El Diablo es producción-consumo sobre un bién.

Consumo-consumo y consumo-producción están los dos, dependiendo de si están sobre un bién o un mal.

DIOS, el Ünico, crea y existe en y más allá de los siete pitris lunares o matris, yendo desde consumo-consumo hasta produccción-producción en un modelo con ahorro y bipolarizado.

23. Existen bolas de energía que se desplazan en todas direcciones a través del planeta. Son las encargadas de manifestar en el SI y SE los actos económicos. Las máquinas funcionan gracias a estas bolas y a la vez las crean. Hay coste que las empresas tienen que amortizar y a la vez tener beneficios por el riesgo que corre su capital. Por ejemplo para encender una luz se necesita tanto a alguien que apriete el interruptor, como la conexión a la red eléctrica, como a una bola.

Para entenderlas (las bolas) hay que recurrir a Maxwell y el telurismo.

Las personas creamos bolas energéticas con nuestra mente, emociones y acciones,

Las rendijas cuadradas, por ejemplo, impiden su paso, y la velocidad hace que nazcan con más fuerza.

Moviéndonos de izquierda a derecha y viceversa podemos esquivar las de menor actividad que afecten nuestro SI.

Para no andar todo el día como un péndulo podemos crear un programa. Nuestros pensamientos crearán bolas pequeñas en nuestro alrededor que anularán los efectos de las bolas nocivas. Un ejemplo sería crear actos de consumo en una primera línea, que neutralicen todo acto de consumo procedente del exterior, y una segunda línea de actos de producción que los reabsorvan. La eficiencia de dicho programa será una función de los factores que influyen en su eficacia como intensidad contraria, intensidad propia, etc.

Los rituales crean dichas bolas, emitiendo y atrayendo a la vez.

Toda la existencia en los SE y SI es como un gran ritual.

31. Los actos de consumo en el SE del público motivados por el desajuste en los dos ejes de la Casa, el positivo y el normativo, que lo son todos, provocan actos de producción en su SI y SE, y actos de consumo en el SE y SI de R. Los actos de producción del público, que desde R son vistos como actos de consumo, tanto en su SI como en el SE, generan actos de consumo hacia R.

Un acto de producción de R sobre el público es visto por este como un acto de

consumo, generando también consumo en el SI y SE de R.

Haga lo que haga R, tanto actos de producción como de consumo, les genera actos de consumo.

Todos estos actos y macroactos de consumo que van hacia R nacen de los actos de consumo que genera R sobre el público.

32.El factor natural no creado por J se vio compensado por los cristianos que fueron asesinados, teniendo cada uno de ellos un valor marcado por la combinación de conocimiento y bondad menos aquellos que fueron muertos teniendo los dos o solo uno de los valores.

En estos 2000 años ha muerto mucha gente fruto de sus vínculos cristianos y mahometanos. Los primeros son sacrificados, y tanto el valor natural como el artificial aumentan. Un guerrero, esté donde esté, que muere por su Dios, siendo el DIOS absoluto, crea actos de producción hacia el futuro.

Si R hubiera hechos los deberes desde el principio tanta sangre derramada no habría existido. A medida que moría gente por DIOS y/o Dios, R aumentaba los actos de consumo sobre el público para mantener su equilibrio.

A partir del nacimiento de J se abre la posibilidad de salvar a la humanidad y, lentamente, hacerles recordar todas sus posibilidades. En todos los ciclos anteriores el drama se repite.

Cada 73 años, 1 grado del movimiento de la Casa, se abren tres caminos posibles. En uno R domina todo, en otro R y la Corporación mandan por igual, en el último hay R' y J fuera de la cruz. Estos tres caminos se subdividen a su vez en muchas combinaciones intermedias. Cada 73 años, como en una balanza, se suman los actos de consumo y de producción de todo aquello que está íntimamente ligado con J. Cuanto más representa algo a J más valor tiene.

Todos los resultados se van archivando y superponiendo cada 73 años.

La lógica dice que lo que habría que hacer es difundir el mensaje de J, ponerse en producción-producción y saber sortear los costes con el conocimiento adquirido.

Si la carga negativa del Planeta, o actos de consumo de R, es muy alta cada n años se activan ciertos resortes correctores.

Si los actos de consumo de R son de un 90% sobre el total se activa algo que debe destruirlo, pasándolo a R', donde emitirá actos de producción. El culto a Mitra y a Alá son muestras de esto, siendo el siglo 6 uno de los primeros pilares de tres que se activan, representados en dos y un arco.

Otro pilar importante se da en la mitad del período. Siguiendo nuestro camino recorrido, dentro del abanico de posibilidades, nace, en estas condiciones, por un exceso de actos de consumo, y nace de R, para evitar que los actos de consumo continuos acaben con la humanidad, cosa de que a no ser por la inteligencia de D-D hubiera pasado. Pero la econometría de los hechos posibles ya está calculada al crear al mundo.

Técnicamente este grupo que aparece en la mitad del fa sostenido, lleno de actos de producción, es inmensurable fuerte y puede derrotar a R, restableciendo la corriente en equilibrio de actos de consumo y producción, tanto de R' como de la humanidad.

Si ese punto no se supera se activarán diversas unidades en todo el planeta para detener a R.

Los hechos en los espacios van arriba y abajo en este modelo, que es el modelo absoluto.

SE seguirán generando actos productivos con el objetivo oculto de acabar con R. El mundo será un caos. Los mecanismos autoreguladores no serán suficientemente fuertes. Esta posibilidad puede pasar, no es la peor, pero si la que ha pasado.

Para evitar males mayores hay que reducir los actos de consumo que surgen de R y afectan negativamente el eje de la Casa con los desastres naturales que ello conlleva.

Llegados a este punto, 2006, en esta econometría terraqueo-universal, se fundirán varias alternativas cargadas de actos de producción, las cuales se irán sucediendo hasta que el número de BELS sea cero.

Por lógica, conociendo al Diseñador del Sistema, vemos que las avanzadillas de NJ cada vez serán más fuertes y poderosas, siendo capaces de derrotar a R y hacerla pasar a R'. El objetivo es que NJ esté libre de esta carga, ya que es el mecanismo autoregulador último de este tono y ciclo- Es entonces cuando el ser humano corporativo se da cuenta de que esta situación sólo la puede resolver DIOS, o alguien Todopoderoso, capaz de actuar desde la mente de NJ como desde sus puntos habituales.

Llegados a este punto R tiene que abdicar, para evitar no entrar en el sol en la religión mundial, fusión de las otras más o no algo, la única del DIOS único, que no es producción-producción en este modelo, sino aquel que engloba a Dios y al Diablo y Más en una economía de escala invertida.

33.En un modelo sin plazos y un solo día.

El amor es acto de producción.

El odio es acto de consumo

Quien ama atrae actos de consumo.

Quien odia atrae actos de producción.

El próximo tono, el sol, será de producción-producción en el sector exterior, con lo que el amor prevalecerá en dicho mercado. Las relaciones SI-SE serán de consumo-producción, siendo la emoción no exteriorizable, el odio, el rey en el sector interior…

34.En el sol, la nota, y cava vez que nos acerquemos más a ellas por los actos de producción no manifestados por el sector artificial en este período, el fa sostenido, a más capital privado en el SE más capital privado en el SE y más capital público en el SI.

Lo contrario, el capital público en el SE, llevará a más capital privado en el SI, que estará en consumo-producción, con la división y debilidad que ello comporta.

35.2065-2165=a

100/7=100/22=b

2065+b=1/22ª

100/n=2065+b

Inicio nominal tercer día: 2000-2001

Inicio real tercer día = 2030-2065

Fecha séptimo día: 2157

Palanca básica 22 letras: R to R'

2065= Re y Séptimo Sello-nota.

36.Al invocar un acto de producción mediante un acto de consumo en el día 2 provoca que el acto de producción genere a su vez cuando se presenta otro acto de consumo si dicho acto de producción se disfruta en el día 2. Si su consumo se posterga puede aparecer o no otro acto de producción de valor similar al primero.

37.Toda mente polarizada positivamente hacia otra le emitirá actos de producción.

Toda mente polarizada negativamente hacia otra le emitiera actos de consumo.

En el octavo semitono, el sol, el sector exterior está en producción-producción, lo que lleva a predecir que las mentes deberán estar teóricamente en producción-producción, para que en el sector exterior se materialicen actos de producción.

Pero la polarización en el SI del Sol es consumo-producción, lo que lleva a pensar que tanto consumo como producción en el SI producirá actos de producción en el SE.

38.Cada hectárea de la superficie de la Casa tiene un determinado número de actos de producción hacia un consumidor o consumidora.

Diversos son los hechos que hacen que esto sea con este valor, como la escasez de tocar o estar en ciertas hectáreas. La maximización del beneficio de toda um consiste en tocar el máximo número de hectáreas.

El que no lo hagamos, análisis aparte de la procedencia de las mercancías que consumimos, solo es signo del retraso en cobro de actos de producción de la humanidad.

Habría tasa a cobrar por localización y por mercancía surgida en esa o esas localizaciones.

Todo vuelve a apuntar a la disminución de los precios por el lado de la oferta. El precio, siendo o no el centro, nos enseña que está inversamente polarizado con la percepción. El despertar o emisión de actos de producción en el SI pasa por combatir la inflación, minimizando los precios, a la vez que aumenta el empleo. Hay que reinvertar a Philips e invertir su lógica.

La lógica clásica nos lleva al estancamiento y es el conservadurismo quien la sustenta.

Cuando una norma, sea clásica, Keynesiana u otra, se congela y vuelve rígida, si no conviene, lo mejor es invertirla.

Hay muchas maneras de demostrar que si los precios bajan la tasa de parados disminuye.

39.El fuego es produccción-producción.

El hielo es consumo-producción.

El fuego y el hielo están en colaboración eterna.

40.Podemos hacer una mirada retrospectiva a la historia y llegar a pensar que el pasado se forja según su pasado y futuro.

Así que deduzcamos que en el do, Uny debe estar así o asá porque se parte de muy lejos.

Comparando con la creación del FMI, por ejemplo, concluimos que las cosas siguen a un ritmo. Si las fueran lo más perfectas posibles lo que hubiera nacido en aquel punto sería diferente en su concepción política. Los tiempos, ya de entrada, no hubieran sido estraperlarios.

41.Se dice que comentar algo en voz alta hace que no pase. Ocurrirán los dos efectos, en diferentes plazos. Cuando hablamos emitimos en este sentido actos de producción, por ejemplo respecto al conocimiento, lo que hará que recibamos actos de consumo, silencio, ignorancia.

Decir que esto o aquello es aquello o esto estaría sometido a las mismas leyes.

42.Existen dos tipos de actos económicos con forma de bolas de energía; los internos y los externos.

Los internos son segregados por formas de vida que viven en la superficie de la Casa. Los externos por la Casa.

Estos actos ganan valor con el paso del tiempo y del espacio. Cuanto más cerca del emisor se manifiestan significa que más saturado está el mercado de dicho acto económico.

43.El sector interior y el sector exterior no pueden estar en producción-producción a la vez. Toda idea fundamentada en esta lógica es mentira y por lo tanto acto de consumo.

De estos rituales nacerían bolas de energía negativas que arrasarían tanto con quien las produce como con quien colabora a que se produzcan. Por otro lado dichas bolas recorrerían el mundo como un acto de producción que atrajese actos de consumo por allí donde pasasen.

Los rituales contrarios, basados en la lógica de la verdad, tendrían el efecto opuesto, yendo unos en aumento como los primeros en decremento.

Estas bolas de energía negativas son las encargadas de anular actos de producción en el SI de toda persona necesaria para resolver un problema individual o colectivo. La existencia de estas bolas jugaría un papel importante en los macroactos de consumo que no deben aparecer para iluminar los sectores interiores.

44.A más actos de consumo por parte de R en forma de rituales más actos de producción hacia R.

A más actos de producción hacia R más actos de consumo en la humanidad y más actos de producción en los sectores interiores para evitar macroactos de consumo en el SE con ese fin. El problema es que dichos actos de producción en el SI podrían no darse sin menguar la intensidad de los rituales de R.

El máximo beneficio está en reducir el número de BELS a la vez que se difunden actos de producción, lo que, por ir en contra de la hermeneutica asociada hoy en día al librecambio, hace que se de en un número escaso de individuos la creación de actos de producción del SI al SE y viceversa.

La deuda temporal de actos de producción del período fa sostenido es la que permite dicha acción.

45.DIOS actúa a través de la mente de una um donde todo es mental, sin ser DIOS aquel sobre el que actúa. DIOS baja a la Casa en los momentos econometricohistóricos que le demandan, ya previstos según la ambición y abuso productivo. Sus objetivos son varios.

Obviamente lo hace bajo la apariencia de un humano. Ese hijo de DIOS, como sus hermanos, nacerá entre los de su raza y será procreado por un linaje que sigue el curso de la historia, pasado, presente y futura.

El representante de DIOS en la Casa es el más fuerte, el que más conoce, el que más logra, entre otras variables.

Hay un representante de DIOS en todo momento histórico (como de Dios y del Diablo). Pero se manifiesta en toda su intensidad solo en sujetos que están a principios y finales de períodos o macroperíodos.

DIOS no pierde en los enfrentamientos.

46.Consumir un producto alimenticio u otro perecedero en el corto plazo hará que el acto de consumo realizado en el SE sea un acto de producción o consumo en el SI, dependiendo el momento y la dirección.

Por ejemplo fumar no llevaría necesariamente al cáncer. Al aspirar el humo no se está produciendo en nuestro SI un acto de consumo que repercuta en el propio SI, sino que es el consumo en el SE, su extinción en esa dimensión, lo que crea actos económicos en el SI.

47.Hay dos tipos de bendiciones. Una es haciendo una cruz normal. Dicho acto de producción, teniendo en cuenta las tasas, rendimientos marginales, etc, generará sobre quién reciba la bendición un acto de consumo de intensidad elevada, yendo su contraparte, el acto de producción de intensidad alta, al individuo que haga la señal de la cruz.

La otra es justo lo contrario. En otra modalidad, el santiguarse al revés, hombro derecho, izquierdo, ombligo y frente, será un acto de consumo de intensidad alta que atraerá un acto de producción tanto a quién lo hace como a quién lo observa.

48.Al emitir un acto de consumo hacia n pueden pasar dos cosas.

La primera que sea absorbido por n y cumpla la función. Por la actual tasa habrá un rebote de carácter similar en más tiempo que si ocurre la segunda opción, en la que el acto de consumo es rebotado sin hacer efecto alguno en n, será reabsorbido si n tiene una acumulación de actos de producción sobre los actos de consumo, y rebotado en caso contrario.

Emitir un acto de consumo sobre n y uno de producción sobre m, de naturaleza e intensidad parecida, nos llevará a nuestro pareto óptimo.

49.En un día que un acto de consumo cree un acto de producción, desde el punto de vista de un consumidor, los actos de consumo recibidos por otro consumidor disminuirán en intensidad, así como también los actos de producción recibidos por una consumidora.

En un día que un acto de producción cree un acto de producción, desde el punto de vista de un consumidor, los actos de producción recibidos por parte de un consumidor tendrán mayor intensidad así como menor intensidad los actos de consumo recibidos por parte de una consumidora, los cuales serán actos de producción de intensidad moderada.

Las consumidoras deben invertir los dos puntos anteriores.

50.Un elevado tanto por ciento del cuerpo es agua, según que fuente entre un 70 y un 99.

Estamos en un ciclo (fa sostenido) y vamos hacia un ciclo (sol), en los que el sector interior con respecto al exterior está en producción-consumo.

Bendecir algo es pasarlo de consumo-producción a producción-producción.

El agua bendita es como el vino, representa el sector interior.

Es ir en contra del orden universal ponerlo en producción-producción.

Cuando alguien toca el agua bendita pasa algo igual a la bendición con la mano. El agua bendita atrae actos de consumo a quien la toca, y el acto de producción simétrico lo ahorra R.